142.LỜI MÂY TRẮC ẨN

Với tác giả tại buổi giới thiệu Lời Mây ngày 10/12/16

 Lời Mây Xuân Cừ là tâm tình nhẹ bẫng của người ngộ ra sự đời với người thân yêu nhất của mình.Tôi đồ rằng sự ám ảnh về mây của tác giả bắt nguồn từ câu thơ thuở học trò "mấy cô má đỏ hây hây,đội bông như thể đội mây về làng",nó cũng không cố thoát ra cái nặng nề tối sầm của mây đen vần vũ dãi đất miền Trung mỗi mùa mưa bão.Ở tuổi sống chậm,lời thủ thỉ của tác giả như nhắn nhủ con cháu nhớ lấy lời mình mỗi khi ngước mắt nhìn lên mây trời!
 Xuân Cừ học lớp chuyên toán với tôi tại trường HSMN Đông Triều.Qua Lời Mây,tôi càng tin lời khẳng định,thường dân giỏi toán có thể giỏi cả văn thơ.
 Ngày ấy Xuân Cừ đã chỉn chu,biết yêu sớm,hay đàn.Những bản nhạc bạn chơi hình như thường nhẹ nhàng lắng đọng ,với cái nhìn xa xăm buồn...Trong một lần năm 1973,cùng đi nhận chiếc áo bà ba đen dài thượt dành cho con liệt sĩ,tôi biết bạn là người nặng tình với gia đình nhất là người mẹ kính yêu.Sau này trải qua những thành công cũng như trắc trở trong đời quản lý kinh doanh,bạn có nhiều hơn lòng trắc ẩn:
    Ta ngao du cuộc đời
     Phong ba phận người
     Lời ru trắc ẩn
     Ai hoài đong đo...
       (Lời ru trắc ẩn)
  Chính lòng trắc ẩn đã làm cho con người trở nên là con người nhất.Mark Twain từng viết "Lòng tốt là thứ ngôn ngữ mà người điếc có thể nghe và người mù có thể thấy"
Trong Lời Mây,ta thấy bàng bạc lòng trắc ẩn này.
   Đó là sự nhạy cảm trước thân phận của nàng Kiều đánh đàn,người kỷ nữ"sóng dào dạt cho đời ai lăn lóc đá".
  Đó là tình yêu thuở học trò trắng trong,biết lắng nghe nhường nhịn:
     Hỡi giai nhân thẹn thùng chi không nói?
     Dù chân thành hay giả dối không sao
     Để ngày xuân rạo rực tiếng ca vui
     Mãi ấm áp trong vòng tay vắng vẻ.
        (Vương bóng)
 Tình yêu ngây thơ lãng mạn ấy còn chấp nhận cả sự mất mát thương đau:
     "Anh biết rồi đây sẽ
      Đời chia rẽ đôi đường
      Mang mối tình năm trước
     Tiễn em trên đường hoa."
        (Tình xưa)
 Rồi đó là sự rung cảm của tác giả trước cuộc Lỡ hẹn "thầm nếm chua cay,thử dò tâm trí",để bất ngờ khi người lên xe hoa "cho người đứng đó,chờ cơn mưa cuối trời..."
 Và không thể quên lửa lòng yêu thương bùng lên tuổi xế chiều nhưng bị lấn át bởi nghĩa nặng:
      Người ơi muôn dặm mà kinh!
      Bóng chim,tăm cá biết mình về đâu?
      Lửa lòng âm ỉ nguồn sâu
     Thân này mấy quảng về đâu hỡi người?
          (Về đâu hỡi người)
  Lòng trắc ẩn thương người có lẽ trước hết bắt nguồn từ quyến luyến người thân.Tác giả có nhũng bài thơ xúc động viết về mẹ:
      Ngày thuở ấy cha đi làm cách mạng
      Mẹ còng lưng nuôi bốn đứa con thơ
      Lúa đồng cát ,tép đơn thưa thớt trổ
      Nên khoai lang thay bữa để qua ngày
           (Lòng mẹ bao la)
  Lời tiễn mẹ là bài thơ song thất lục bát chuẩn và mới khóc mẹ.Ở đó ta thấy bóng dáng người đã khuất thật gần gũi:
      Nhớ xưa ,trên quảng đường dài
      Hao gầy mẹ gánh,sinh nhai mẹ gồng!
   Ta như thấy hình ảnh bao bà mẹ có chồng thoát ly tham gia kháng chiến chịu đựng lắm nhọc nhằn hy sinh nhưng vẫn giữ tấm lòng trung trinh :
      Mặc gian khổ,nếp nhà trọn vẹn
      Quyết một lòng ,gây dựng gia phong
      Chút chi...chưa đủ bằng lòng
      Bệnh tình đã ngã,bên song mỏi mòn...
 Và tình cảm của người con dành cho mẹ là sự biết ơn chân thành ,sự thương nhớ khôn nguôi:
      Bốn ,năm ngày không nhìn thấy mẹ
      Lửa đèn chong,khơi dậy mạch sầu
      Bao người nghĩa nặng tình sâu
      Đi về hương khói,nghẹn ngào giọt châu!
 Vươt qua tất cả đau thương mất mát,trớ trêu sự đời,tác giả tự bằng lòng"Tuổi già vui với đàn con trẻ .Nghe tiếng bi bô cũng thỏa lòng" (Lạc quan).Và từ đó,tác giả đã hoà nhập một cách tự nhiên vào công tác thiện nguyện:
     Tình người qua ánh mắt
     Gặp gỡ cùng sẻ chia
      Đời xanh tươi màu lá
     Tình yêu mãi cho nhau...
                  (Sau mùa lũ)
  Lời Mây còn đau đáu tình yêu quê hương đất nước đong đầy.Đó là "lối nhỏ đường quê gốc rạ mòn hèn" hồi hộp đi bên em,là bến đò ông Nghệ để "Tam Phú ơi !Quê hương...Người đi về vương vấn".Rồi rộng ra là Hà nội những đêm nhớ quê nhớ mẹ,Quảng nam"hiền dịu thân thương lẫn giận hờn",Đà Nẵng "nét huyền dịu đi lên từ nghèo khó".Những bài thơ viết về Tây nguyên của tác giả có ít nhiều tứ hay hình ảnh mới và khá tự nhiên ,cũng là điều lạ của người chưa từng gắn bó nơi ấy.
  Có thể nói Lời Mây của Xuân Cừ là sự hoà quyện một cách tự nhiên tình đất tình người của một người đi qua cuộc đời với tấm lòng đầy trắc ẩn và sống có tránh nhiệm:
     Tình quê,tình bạn ,tình nhà
     Mây ngàn bóng núi xa xa vọng về
     Sông Hàn sóng biển Mỹ Khê
     Sơn Trà ,Non Nước tràn trề giọt thương.
              (Lục bát tình quê)
  Thơ Xuân Cừ ảnh hưởng ít nhiều cách cảm lãng mạn của Thơ mới và còn dùng nhiều từ hơi cổ một chút nhưng chính nó lại làm thơ tác giả khác với các thơ phong trào đang phổ biến.
Có cảm giác tác giả dễ có xúc cảm và viết nhanh nhưng thiếu một chút sự chắt lọc,làm khó mình để có nhiều tứ thơ đắc.
   Mừng cho tác giả với đứa con tinh thần mà mình tâm đắc và mong cho thời gian đến vượt qua chính mình để có nhũng tác phẩm hay hơn,trước hết để mình và bạn bè cùng thích.

HOÀNG HẢI PHƯƠNG
Sài gòn cuối đông 2016

90.CHI TIẾT NGUYỄN QUANG SÁNG

Chú bé Thuận vừa ra khỏi túi nilon trong "Cánh đồng hoang "

    1.Chiều 16/2 /2014 ,nhiều người tiễn đưa nhà văn Nguyễn Quang Sáng nhẹ nhàng đến nơi hỏa táng tại nghĩa trang Đa phước.Sự kết thúc của ông thật hoàn hảo như ước nguyện  " sống khỏe cho đến lúc chết ",khi trước buổi trưa hôm ấy ông đã làm vài ly rượu rồi ngủ một giấc để ra đi thanh thản.Theo như ông đùa lúc thọ 70 tuổi , ông đã lời 13 năm trên dương gian.

72.BÍ QUYẾT GIÀNH THẮNG LỢI

Trong thương chiến binh pháp có bàn đến “Bí quyết giành thắng lợi” :một mặt phải xây dựng thật “VỮNG GỐC”,mặt khác đòi hỏi thành thạo “CÁC CHIẾN THUẬT GIÀNH THẮNG LỢI”. Ở bài này giới hạn bàn về cơ sở giành thắng lợi là VỮNG GỐC ;chỉ ra nền tảng giành thắng lợi, sức mạnh giành thắng lợi và mấu chốt giành thắng lợi là gì?

55.KHẮC KHOẢI HỒNG LOAN

    

 Trong cuộc đời mỗi người ,ai cũng có những khoảnh khắc đáng nhớ .Có thể ta thẩm ý cười khi nhớ  về những trò nghịch dại của tuổi thơ hoặc khoảng lặng day dứt khi mường tượng về người thân yêu đã đi xa."Khoảnh khắc và mãi mãi " là tập Tạp văn và thơ của Nguyễn Thị Hồng Loan lại có nhiều thời khắc  lóe sáng để tác giả mãi  không  thể quên .Cầm trong cuốn sách nhỏ nhắn dễ thương ,màu vàng mơ thao thiết mời gọi ;tôi lại hình dung cái cười bật ra của tác giả khi "lộ đề"để thấy mạnh dạn hơn những cảm nhận lan man của mình.

35.NỖI NIỀM "MƯA NẮNG ĐỒNG NAI"

14:27 25 thg 9 2012 Công khai  174  Lượt xem

Võ Nguyện còn hăng hái lắm !

  Theo như dư luận,tác phẩm "MƯA NẮNG ĐỒNG NAI" đáng lẽ đã được xét giải Trịnh Hoài Đức lần 2 nhưng lấy cớ quy định về ngày xuất bản nên để lại lần 3.Trải qua 5 năm ,đó là bất lợi cho thể loại ký sự nhưng tác phẩm vẫn được người đọc quan tâm nhất định khi tìm hiểu về mảnh đất Đồng Nai.Lần xét giải này ,theo thông tin nội bộ khá chắc chắn ,Ban giám khảo đã chấm tác phẩm đạt giải B (không có giải A cho mảng văn học) nhưng đùng một cái,Ban Xét Giải loại ra khỏi cuộc chơi vì những lý do không liên quan đến văn học.
Quá đỗi tò mò,tôi tìm đọc và cố gạt dư luận qua một bên để có một cái nhìn khách quan về tác phẩm này.Cầm quyển sách mỏng 126 trang khiêm tốn ,được trình bày khá bắt mắt ,gợi nhớ về một vùng đất bạt ngàn xanh cây trái Trấn Biên mà ai cũng muốn một lần đặt chân đến:
Làm trai cho đáng nên trai
Phú Xuân đã trãi , Đồng Nai đã từng.

31.HẠNH PHÚC

   1. Thời kinh tế khủng hỏang ,nhiều đại gia sa lầy vào chứng khóan và bất động sản ,ôm một đống nợ ngân hàng.Nhiều vị phải trả lãi vay cả tỷ đồng/ tháng nên phải bán hết nhà nhỏ đến nhà lớn để giảm nợ và kéo dài sự sống thoi tháp chờ ngày mai thay đổi nhưng vẫn thấy mờ mịt.Có nhiều người bị stress nặng ,không ăn không ngủ được ,phải cậy nhờ đến các bác sĩ tâm lý.Họ mong được sống một ngày không nợ nần ,thư thái dẫu vật chất có ít đi một chút cũng thấy hạnh phúc rồi mà nào đâu có được.Hạnh phúc hóa ra là vấn đề con người luôn trăn trở kiếm tìm trong hành trình ở chốn trọ dương gian !

29.MỘT CÔNG THỨC TRIẾT LÝ HÀI HÒA

Photo :NET

  Đọc "Sống đẹp" của Lâm Ngữ Đường ,một nhà văn hài hước nổi tiếng của Trung Quốc viết từ năm 1937,do Nguyễn Hiến Lê dịch mãi năm 1964;ta vẫn thấy mới mẽ về cách nhận thức đời sống con người.Nguyên bản viết bằng tiếng Anh,ông cho là "The importance of living" , nói đến sự quan trong của sinh hoạt con người ,tức "nghệ thuật sống "như thế nào cho tới với cuộc sống được hưởng trên đời chứ không phải bàn đến "Kỹ thuật sống " như thế nào cho tròn trịa tuyệt hảo.